25 сентября. Полигон в Оренбургской области. Ждем Медведева, который 26-го должен посмотреть эпизод учений «Центр-2008». Стоим возле полевого штаба П-У Военного Округа. Вокруг суета, но все образцово. Колышки вбиты и выкрашены, маскировочная сеть натянута… Понятно, что и топливо есть и боезапаса валом. Короче все готовы к тому, чтобы произвести фурор и на себя и на окружающих.

На поляну (а в степи везде поляна) возле штаба садятся девять вертолетов МИ-8 . Это на доклад к Главкому Сухопутных войск прилетели Командующие округами. Заход на посадку красив, почти как в фильме «Апокалипсис». Солнце подсвечивает клубы красной пыли,- красота.

Так вот, стоим возле комендантской «Газели», ждем ответственного офицера, чтобы сопроводил нас на смотровую площадку горы Рыскина. В одиночку нельзя, да и заблудиться можно,- в степи везде дорога. «Газель» с гербом, а над боковой дверью гигантскими буквами «ДОЛГ И ЧЕСТЬ».

Ожидание затянулось.

Вдруг из-за «Газели» вышел, нет, не вышел, а появился….Раввин. Я опешил.
Первое ощущение, что начались степные галлюцинации. Степь, ветер, военные в камуфляже, самолеты, танки и тут …настоящий Раввин, в длинном пальто, в жилетке, с бородой и в шапочке. Простите мою серость, но до этой секунды я и не предполагал, что у нас такой есть…. К виду Православных Батюшек мы все привыкли, но много ли вы встречали иудеев в армии?

Раввин представляется:

-Аарон Гуревич- Главный Раввин ВС РФ.
-Как вы здесь оказались?!
-Учения.
-Ну и?!
-Разворачиваем полевую Синагогу.
-Для кого?!

На этой фразе раввин замялся, но тут же нашелся.

-Для тех, кому это нужно.
-Скажите, а по вашим подсчетам, сколько в армии служит иудеев?
-Точных данных нет, но мы думаем тысяч сорок.
-???!
- Причем у меня с собой и Свиток, а Синагога, это там где есть Свиток.
Первый ступор у нас прошел, но все равно не знаем, как разговор продолжить. Раввин закурил,- уже проще,- свой человек. Заговорили про алкоголь, холодно, однако.
-Сейчас бы коньячку,- говорю я.
-Коньяк нельзя, - не кошерно, а вот водочки или пива, пожалуйста. Кошерный коньяк бывает, но он очень дорогой.
-???!
-Дело в том, что кошерный коньяк делается на всех этапах в присутствии Раввина и перевозится в опломбированных бочках.
-А-а…

Задаем еще пару идиотских вопросов:

-А почему свинину есть нельзя?
-Есть три свода правил. Первые два имеют объяснения, а в третьем все без объяснений. Там так и написано: «Свинину есть нельзя!». Тут еще как-то понятно, но почему нельзя носить одежду, где льняная и шерстяная нить одновременно,- не понятно….
-И правда, странно.

Докапываемся до истин дальше.

-А вот на войне солдату, что есть?
-Желательно кошерное. Мы даже готовы поставлять в армию за свой счет кошерную говяжью тушенку.
-А в шабат, что делать иудейскому солдату? Картошку-то чистить можно?
Раввин на минуту задумался.
-Картошку чистить можно!
-А окоп копать?

Пауза больше.

-Нет, нельзя, ни при каких обстоятельствах...

Вопросы посыпались.

-А вы в армии служили?
-Нет, я тогда учился в Израиле…
-Ребе, а давайте поедемте в синагогу и снимем, как вы проводите «службу».
-Поедемте, только мне для молитвы нужно десять человек.
-???! (где взять-то столько)

Переезжаем на «Газели» в то место, где должна быть синагога, но… ее не построили. Военные в растерянности. Вроде и «команда» была, но кто должен был синагогу построить по всем правилам не понятно. Видимо сам Раввин.

Подполковник-воспитатель сокрушается:

-Вон Православные Отцы уже недели две в землянке (Храме) живут, а Вы Ребе сегодня утром прилетели и сегодня вечером уезжаете…. А я почем знаю, как синагоги строить!

Раввин ему:

-Мне надо знать, где Юг!
-Сейчас найдем...

Раввина мы оставили на месте предполагаемой Синагоги со Свитком и маленьким саквояжем, а сами поехали дальше. Кого только в Российской армии не встретишь...

Учения прошли на высоком идейно-политическом уровне...